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Phra Chaiwat Roon1—LP Cheang Wat BangPhang BE2485-2495

Phra Chaiwat Roon1—LP Cheang Wat BangPhang BE2485-2495

龍婆淺瓦邦滂，如今被世人所認知的希瓦利全泰第一以及全泰五大金屬珀給大師；本期要算是龍婆淺師父的經典神作，也是第一期的帕猜瓦，且在市場主流度極高，原因在於據史提夫所知本期帕猜瓦真正開始製作比起藥師佛帕勁更早，甚至可以追溯到佛歷2485年，且得到了瓦蘇泰最為靈驗的帕勁帕猜牌碎用料以及加持的銅符片相當眾多，另外一個史提夫所查證的是第一期的帕猜甚至連山卡拉培師父都親自為龍婆淺加持，而後又在瓦蘇泰舉行大法會由昭坤習師父再次持經入法，過後才送回到瓦邦滂寺由龍婆淺師父單獨加持超過四個月以上才開始發行，也就是單單加持時間加總就已經超過了一年以上，而龍婆淺師父發行此期聖物就是希望能讓在地的信眾發心來捐贈給瓦邦滂

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龍婆淺瓦邦滂，如今被世人所認知的希瓦利全泰第一以及全泰五大金屬珀給大師；本期要算是龍婆淺師父的經典神作，也是第一期的帕猜瓦，且在市場主流度極高，原因在於據史提夫所知本期帕猜瓦真正開始製作比起藥師佛帕勁更早，甚至可以追溯到佛歷2485年，且得到了瓦蘇泰最為靈驗的帕勁帕猜牌碎用料以及加持的銅符片相當眾多，另外一個史提夫所查證的是第一期的帕猜甚至連山卡拉培師父都親自為龍婆淺加持，而後又在瓦蘇泰舉行大法會由昭坤習師父再次持經入法，過後才送回到瓦邦滂寺由龍婆淺師父單獨加持超過四個月以上才開始發行，也就是單單加持時間加總就已經超過了一年以上，而龍婆淺師父發行此期聖物就是希望能讓在地的信眾發心來捐贈給瓦邦滂的修建以及大佛建造，也是一項極大的功德，就能夠擁有此帕猜瓦，不知道是在消災解厄消解業力，也是在保命平安健康以及商場爭戰或者事業競爭永遠不敗於他人。
第一期的帕猜瓦據史提夫的了解，在龍婆淺師父製作完後相當滿意並且告訴信眾這一期的聖物叫做2+1的力量，其入法首先以空卡潘護身保命為第一道，第二樣為ChopLarpNgernThong也就是所有的好運降臨錢財不斷也不缺乏，而另外更給予了這期帕猜瓦可以用來浸泡水後就能作為聖水使用，因為龍婆淺師父表示這項力量就是來自於他的師父龍婆班瓦邦農扣；也因此力量相當強大保護範圍也相當廣，全數製作當年不到一萬尊，但相當受到信眾的喜愛珍藏而成為主流佛牌且多半不願意釋出，因此如今真品相當高價。
龍婆淺師父出生在佛歷2428年，圓寂在2500年，可以算是24xx年代中相當重要的頂尖聖僧，師父的資料在之前史提夫也有特別詳細介紹，也是歷經最混亂的二戰時期，泰國人給予龍婆淺師父讚許Pharang Jip Genggar，意思就是好像有源源不絕的力量湧現，而會對師父的讚賞如此不是沒有原因的，因為龍婆淺習法對象全部大有來頭，從神通第一的龍普蜀、到全泰五大自身龍普凱瓦撐連外，更可以看成是虎王龍婆班（瓦邦夏）的首席愛徒之一，因而也學承了許多這種保命護身的強大法門「空卡潘」外，更向九大神僧中的神獸崇迪龍婆班學習加持的藥草學以及擅用於聖物之上的法門，因而許多信徒都對其醫術深感敬佩。
其後也追隨瓦納達諾大城府神通第一的龍婆鐘師父學習招財法門以及製作聖水加持的力量，讓信徒能請供來提昇自身的好運以及洗去一切不順之運勢，且相當靈驗顯著，因而更是許多信徒前來相求聖水或是其加持之草藥聖物；一切的學法精湛過程使得龍婆淺師父製作的聖物靈驗度被口耳相傳不斷追尋，成為歷史的經典名師。
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