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龍普滿坐盤自身粉料美品—龍普滿瓦班詹/瓦把農隆佛歷2542年

龍普滿坐盤自身粉料美品—龍普滿瓦班詹/瓦把農隆佛歷2542年

NT$18,200
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2542年用的坐盤自身又稱作「儾擋」,是非常指標性且倍受收藏家喜愛的粉牌第一期自身,史提夫補充所謂的「擋」也就是逸山一帶東北地區稱此和尚所坐的低矮以的稱呼,因此法相來命名,本期坐盤自身用料極為經典,有用到108種灣料、師父檳榔渣、袈裟粉、還有聖粉師父書寫刻磨下來(如同阿贊多的工法形式),全部親手製作,是在師父出外深山修行時(Ook Thudong)的時候做,整整加持一整年,包含有有稍哈瑪哈寫題(超級有錢法會)、逮罵蕊攤齋(有錢隨心所欲)、超級幸運(Chokluck)....而且法會非常盛大,於瓦把農隆在解夏節時三個月大雨在繼續加持,最後在42年尾12月還送去瓦蘇泰再加持一次,正逢師父105歲生日。
總共發行15,000粒在當時,總共有五種料,白肉黃料、白肉灰料、白肉全料(Khaw Num)、咖啡肉、深灰色肉。
龍普Moon師父在2437年出生,圓寂在2546(109歲),經過五任的泰皇,僧侶年86年,從未有妻子,在14歲出家為「念」,龍普Moon(又稱龍普門、龍普滿)瓦邦詹。是一名年過百歲的高僧,修行了一輩子,歷經在寮國修行厚實的術法;把自己交給龍普丹作為弟子學習;在一百歲以後才開始製作佛牌,法力非常高強。
龍普滿師父是五世皇到九世皇時期最偉大的僧人,長壽逾百歲。也是在百歲之後,才開始慢慢出牌。之前,一直潛心求學,訪遍名師。在泰北待了滿一整年,然後去了泰南尋找瓦滄海阿贊添學習;甚至到了馬來西亞向婆譚空(多拉加)學習;其中包括了瓦蒼海龍婆添、龍婆札瓦邦嘎包、龍普宜瓦撒達喜、婆譚凱瓦筍坎、龍婆艮瓦東雅宏等等。
在一次法會,著名阿羅漢聖僧龍普宏師父見到龍普滿,即行跪拜大禮頂禮老和尚。
另一位泰北阿羅漢高僧龍婆馬哈布瓦也對弟子說,要向尋找有力量的佛牌,就去找龍普滿。
有師父的弟子曾經配戴師父自身,遇到剃髮剃不斷,必須取下師父的佛牌才能剪斷頭髮,可見龍普滿師父的威力與保命能耐,也有出現過信徒在醫院搶救以為將要回天乏術,結果向龍普滿求救,竟然情況轉好,神奇復原的神蹟。
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