帕勁龍婆圖第一期 — 山卡拉培／龍婆圖 瓦蘇泰／瓦給囊稜 佛歷2484年

Phra Krin Roon1 — Sankara Phae / LP Thoop Wat KhaeNangLerng BE2484

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重要高僧｜龍婆圖的法脈地位

龍婆圖，被認為是印度金成功佛法會中的重要高僧，同時也是將大城府許多法脈帶往曼谷的重要代表人物。

尤其在金屬倒模聖物方面，龍婆圖師父一直有相當深厚的口碑，其聖物最被信眾稱道的，就是人緣力與護身硬皮保命兩大力量。

因此龍婆圖的作品，在老一輩玩家眼中，始終屬於實戰型又具收藏性的經典佛寶。

大城法脈｜龍婆圖早年修行背景

龍婆圖師父出生於佛歷2441年，早年原為軍人，出生於大城府，之後出家為僧便未再還俗。

出家後，師父拜入神獸崇迪大師龍婆班門下，學習打坐冥想心法，並向龍婆班師兄龍婆坎學習護身法術與阻止傷害攻擊的法刺技術。

其後又持續向龍婆鐘與龍婆諾等大城名師學習加持心法，使其法脈基礎極為完整深厚。

同修僧團｜與名師並行修法

龍婆圖師父與必打王龍普多、龍婆行、龍婆艮等高僧，同屬泰文俗稱的SahaThamid僧團。

也就是一群會共同遠行修行、彼此學習，並一同參與法會加持的高僧團體。

這種層級極高的高僧互相交流，在當時並不容易，也因此讓龍婆圖師父更加受到信眾敬重與愛戴。

相傳在龍婆圖所主持的法會中，龍普多師父也常會前來共同助念，更顯其法脈含金量。

曼谷駐錫｜佛牌製作的開端

約在佛歷2480年前後，龍婆圖師父來到曼谷瓦給囊稜寺駐錫，但當時仍未正式開始製作佛牌。

直到佛歷2480年代初，在一次法會中遇見控靈大師龍婆倩前來，龍婆倩相當欣賞龍婆圖師父的能力，便指導其許多佛牌製作技巧與加持心法。

也正因如此，龍婆圖師父自佛歷2482年開始，才逐步製作聖物結緣信眾，開啟其早期經典作品的時代。

不入廟櫃｜龍婆圖聖物的特殊流通

龍婆圖師父的聖物，有一個相當特別的地方，就是幾乎不放上廟櫃公開請供。

多數情況下，都是由龍婆圖師父親自贈與信眾，或給予那些實際前來幫助寺廟的人。

再加上每次製作數量本就相當稀少，因此龍婆圖的早期聖物，在後世市場中一直屬於極難見到的高端珍品。

第一期帕勁｜山卡拉培主理加持

本期正是龍婆圖師父於佛歷2484年製作加持的第一期帕勁藥師佛。

並由僧皇山卡拉培親自主理法會，山卡拉培本身亦是歷史上五大帕勁帕猜名師之一，其地位極高。

整場法會依循瓦蘇泰古老儀式完成，使本期不僅具備龍婆圖自身法力，同時也承接了瓦蘇泰一脈的帕勁傳統力量。

古老帕勁｜消災平安與人緣護身

作為早期古老帕勁藥師佛，本期被深深認為具備消災解厄、平安健康的核心力量。

而延續龍婆圖師父一貫的法門特質，本期同時也具備人緣力以及護身保命的效果，屬於少數兼具藥師佛平安性與實戰護身性的經典聖物。

數百尊等級｜老玩家重金珍藏

本期雖未有明確官方數量記載，但據了解實際製作量僅約數百尊左右，相當稀少。

也正因為年代極早、法會層級高、數量極少，使其成為老一輩玩家眼中極具代表性的經典佛寶。

許多資深收藏者即使願意花重金，也未必能順利尋得真品，而入手者多半珍藏不願釋出。

本面帕勁龍婆圖第一期，不僅是消災平安健康的古老藥師佛，同時也是兼具人緣護身與高端收藏價值的頂級老佛寶。