藥師佛帕勁庭湍（納瓦材質） — 龍婆坤 瓦班賴 佛歷2536年

活財神龍婆坤：近代三大聖僧之一

在世時即被世人尊稱為活財神的龍婆坤師父， 瓦班賴高僧， 不僅幫助無數泰國人民， 政府、商人、軍人皆無不信奉。

龍婆坤師父的聖物， 往往能幫助信徒度過難關， 保佑力量無所不在， 因而被尊為近代三大聖僧之一。

佛歷253X時期的主流選擇

如史提夫所提， 龍婆坤師父於佛歷253X年間， 體力充沛， 各地頻頻邀請其督造加持聖物， 作為籌資用途， 因而此時期製作數量相對較多。

然而在眾多作品中， 真正主流保值且市場接受度高的版本， 才是藏家必須學習辨識的關鍵。

帕勁庭湍：終結與轉運的象徵

本面為龍婆坤前三大主流藥師佛之一—— 帕勁庭湍。 所謂「庭湍」， 具有終結、終止之意。

佛歷2536年， 在多次督造聖物後， 龍婆坤認為已經足夠， 因而以此名作為收尾， 象徵由師父親自發想， 並由本廟正式發行的重要作品。

結束壞運、結束苦難的加持願力

「庭湍」在此更蘊含另一層深意—— 希望信眾能 結束壞運、結束貧困、結束苦難、結束病痛， 迎來真正的光明與幸福安康。

據史提夫所知， 龍婆坤師父在此期加持上極為用心， 每日早晚持經咒， 連續維持超過三個月以上（逮罵）， 被認為力量格外強大圓滿。

納瓦九寶銅材質與收藏價值

本尊為九寶銅納瓦材質美品， 全數僅製作9,999尊， 以龍婆坤師父作品而言， 屬於相對稀少而珍貴的數量。

結合消業障、健康平安、 富足順遂與轉運力量， 帕勁庭湍可謂龍婆坤藥師佛系列中， 極具代表性的主流夢幻逸品之一。