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必打龍婆通蜀打帕撐手肚臍模—龍婆通蜀瓦薩盼頌佛歷2495-2515年

必打龍婆通蜀打帕撐手肚臍模—龍婆通蜀瓦薩盼頌佛歷2495-2515年

近年來價格火熱，且在近年泰國再次掀起旋風神蹟大爆發，必打龍婆通蜀；龍婆通蜀佛歷2495-2525年必打，擁有古代必打神僧－龍普演一脈相承（全泰第一粉料必打）的特別開光法門以及材料，此廟製牌時候，會按照傳統將每次製作佛牌的材料分成兩份，一份會製作佛牌，一份則留下來下次製牌使用，由於此一脈相承的傳統，瓦薩盼頌的每期佛牌都會有古老開光的粉末。這一些古代粉末，有多種特別的花粉、樹脂、特製經粉和人緣聖物混合。史提夫了解到坊間有些會因為廟裏的名作而成為索洛經文粉，但事實上可能遠遠超越這樣的加持工序或者說索洛經文只是其中的一部分，史提夫所知就像是五種聖粉一樣龍普演師父製作而成彭帝尼型黑、彭馬哈蠟、彭菩它坤、

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近年來價格火熱，且在近年泰國再次掀起旋風神蹟大爆發，必打龍婆通蜀；龍婆通蜀佛歷2495-2525年必打，擁有古代必打神僧－龍普演一脈相承（全泰第一粉料必打）的特別開光法門以及材料，此廟製牌時候，會按照傳統將每次製作佛牌的材料分成兩份，一份會製作佛牌，一份則留下來下次製牌使用，由於此一脈相承的傳統，瓦薩盼頌的每期佛牌都會有古老開光的粉末。這一些古代粉末，有多種特別的花粉、樹脂、特製經粉和人緣聖物混合。史提夫了解到坊間有些會因為廟裏的名作而成為索洛經文粉，但事實上可能遠遠超越這樣的加持工序或者說索洛經文只是其中的一部分，史提夫所知就像是五種聖粉一樣龍普演師父製作而成彭帝尼型黑、彭馬哈蠟、彭菩它坤、彭巴它芒、彭依梯傑粉，並且以特殊比例混合灣料花粉，此外據傳有一些古代所製的粉末亦成絕響，只有因瓦薩盼頌的傳統所遺留下來才會在必打出現非常珍貴。
另外，佛牌造型也是根據瓦薩盼頌的傳統而製，必打多數以轉運、財運以及避險出名，也被認為有避開是非以及官司等等的保佑，而早期必打聖物督造都會由高僧灌入其修行獨特法門來展現其能力；且根據瓦薩盼頌的傳統法門，此必打不單單這樣，同時因為人緣力相當強大，甚至許多人感受上如同招來強大的桃花、異性緣等等而不自覺，進而這樣的人緣力是非常廣佈的因而聞名於泰國，更因為有第一代必打之王龍普演師父的眷顧因而靈驗度一脈相承的成願力。
瓦薩盼頌法脈粉料必打在泰國名列五大必打之一，為佛牌比賽中的常見項目，本面為古法第三大聖僧龍婆通蜀師父在佛歷2495-2515年間為中期的作品系列，短身打帕模板（如鱉的形狀縮著身體）較為早出現因此相當受到追尋，此外帶有肚臍較為主流，泡蠟品相佳；龍婆通蜀師父承襲瓦薩盼頌法脈的古法第三大聖僧，因而同樣極度具有靈性與力量，更被認為相當富有收藏價值。
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