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第一期連象神紅銅材質帶手刻符—龍婆禪南瓦邦古底通佛歷2546年

第一期連象神紅銅材質帶手刻符—龍婆禪南瓦邦古底通佛歷2546年

龍婆禪南瓦欽瓦拉蘭（舊廟瓦邦古底通）在當代堪稱首屈一指的四面神督造大師，在天神類別聖物的加持靈驗程度更是讓眾人驚艷，當然許多坊間故事我們在這邊就只需要輕微帶過就可以了，包含曾經有人看到了龍婆禪南師父在醫院修養過程中與四面神對話，也有人在配戴龍婆禪南師父聖物遭近距離開槍不能擊發，甚至朝心臟近距離開槍一樣無法開槍射擊得以順利反擊逃脫的神跡。而史提夫認為在佛歷2568年更有了派稍哈坤平的神作在全泰國甚至海內外掀起旋風，更足以證明龍婆禪南師父在各個方面的術法造詣精湛。

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龍婆禪南瓦欽瓦拉蘭（舊廟瓦邦古底通）在當代堪稱首屈一指的四面神督造大師，在天神類別聖物的加持靈驗程度更是讓眾人驚艷，當然許多坊間故事我們在這邊就只需要輕微帶過就可以了，包含曾經有人看到了龍婆禪南師父在醫院修養過程中與四面神對話，也有人在配戴龍婆禪南師父聖物遭近距離開槍不能擊發，甚至朝心臟近距離開槍一樣無法開槍射擊得以順利反擊逃脫的神跡。而史提夫認為在佛歷2568年更有了派稍哈坤平的神作在全泰國甚至海內外掀起旋風，更足以證明龍婆禪南師父在各個方面的術法造詣精湛。
要知道在史提夫的直播提過的龍婆禪南師父的師承法脈之一阿贊普庫勒轎(PuKhruLerJiao)也就是直承自阿贊興派灣、龍普習瓦薩給的法脈，也當然來自最源頭的龍婆橄瓦帕雅（全泰第一自身），此外龍婆禪南師父據史提夫的了解也跟瓦蘇泰全泰第一象神的淵源相當深厚，因為龍婆禪南師父其中一位術法恩師就是來自於瓦蘇泰的帕庫吞素坤師父，承襲來自昭坤虔(Jaokhun Khem)師父，自然也是直接的承襲到了山卡拉培瓦蘇泰的直傳法脈；此外，史提夫認為必須要一提的就是專屬於瓦邦古底通自己的法脈傳承，要知道龍婆禪南的師父前任住持龍婆素林學法於龍婆多瓦邦古底通，而據瞭解都與魯士名師龍普碰瑪瓦筍辛帕囊葵一同遠行修法，因為長年待在深山中，因而特別專注於魯士的修行法門。
也因而在佛歷2546年龍婆禪南師父將其所學全部發揮到了這第一期的金屬硬幣連象神之上，不僅如此龍婆禪南師父更是希望達到力量圓滿，硬是放在身邊誦經加持滿整整五年才願意釋出給信眾結緣，其實這期連象神除了是師父的第一期之外取名為「Rien Phra Phikhanet Lang PuLersi Thilalerk HenKhwamJaren」也就是象神結合背後的魯士樣貌並且是代表繁榮興旺，此外史提夫要補充的是，龍婆禪南師父曾告訴過信眾，誰能夠擁有並且好好供奉就會像這期的名字一樣會看見繁華興旺，誰在跌倒之人必能站起來、從能走路到走得更快、從能走得快到快速奔跑起，如同生活一樣發達富足，也是龍婆禪南師父在市場上口碑最為靈驗的一期象神魯士聖物。
本期發行有三種材質，分別是鉛材質背後入錢幣123面、阿巴嘎材質1,000面、以及紅銅材質5,000面。
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