兆索佛（座山佛）二期紅銅材質 — 龍普遮 瓦崗芒驕 佛歷2535年

Rienlor Jaosua Roon2 Thongdeang Material — LP Jer Wat KlangBangKiaw BE2535

（帶沙馬公鑑定卡及防水真金殼）

(With Samakom authentication card and real gold casing)

瓦崗芒驕｜三大經典聖物

龍普遮，生於佛歷2468年（西元1925年）5月14日，圓寂於佛歷2552年，是瓦崗芒驕寺的重要高僧之一。

在泰國佛統府，幾乎所有信眾都知道瓦崗芒驕寺著名的三大聖物：兆索佛（座山佛）、擋降貝、以及金達曼尼。

其中兆索佛更被視為招財富貴法門的代表聖物。

兆索二期｜經典延續之作

本面為兆索佛二期，由龍普遮大師於佛歷2535年所督造。

正面為兆索佛法相，背面印有「座山」印記，因此也被稱為座山佛。

此期聖物被認為是繼全泰第一兆索佛龍普汶之後，最靈驗與最具代表性的一期。

大型加持法會｜百位高僧參與

當年督造數量為：

純金700尊、純銀6685尊、九寶銅7230尊、紅銅9000尊，粉質大模40000尊、粉質小模44000尊。

製作完成後，聖物被送往僧王帕山卡拉加持數月，並邀請全國76省近百位高僧共同參與盛大加持法會。

佛牌背面刻有經文：阿拉航、帕卡瓦、納洽力帝，象徵強大加持力量。

經典用料｜融入龍普汶聖料

兆索佛二期能成為市場經典不敗之作，其中一個關鍵原因，便是其特殊的製作材料。

金屬兆索佛融入大量龍普汶第一期兆索佛牌料，使其延續第一期法脈力量。

此外，還加入帕猜瓦聖物金屬料、善迦財佛金屬料、以及打固符片等多種材料。

因此整體用料可說是極為豪華的混合聖料。

座山寓意｜富貴與靠山

兆索佛法相源自五古佛筍各的傳統法相，象徵衣食無憂與富貴興旺。

「兆索」在泰文中代表富甲一方、事業興旺、以及財富繁榮。

而座山佛更象徵靠山與貴人，意味著得到提拔與支持。

收藏主流｜市場高度認可

全泰第一兆索佛由龍普汶於佛歷2470年製作，如今市場行情即使有瑕疵也需數十萬泰銖。

而兆索佛二期因用料最接近第一期，且辨識度更高，因此成為收藏與佩戴的理想版本。

在現今市場，金屬兆索佛尤其受到追捧，價格也持續穩定上升，成為長年保值度極高的主流聖物。