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灌模崇迪巴帝罕（佛祖）—龍普蜀/龍婆佩 瓦達貝佛歷2460-2466年

灌模崇迪巴帝罕（佛祖）—龍普蜀/龍婆佩 瓦達貝佛歷2460-2466年

全泰神通第一的九大神僧龍普蜀瓦巴空馬坎濤，有一說法「佛法第一崇迪多、術法第一龍普蜀」，是相當頂尖頂級的聖物，扣除掉一些市場後期出土的廉價牌外，龍普蜀師父若是完整無疑慮的真品市場價昂貴相當驚人，龍普蜀師父的崇迪有著極佳的歷史口碑，被相信具有化解各種危難、扭轉劣勢、強化能量、事業登向高峰、避險擋煞、避鬼防邪...等等的力量。
本期崇迪其實真正原始的起源在於納空沙灣府的瓦達貝寺供奉了一尊不知道多少年來的老佛祖，而早一輩的人稱之為「龍婆巴帝罕」，巴帝罕在史提夫解釋過其實是神奇的奇蹟般的寓意，那為什麼有此寓意呢？其實要先說到原始的佛像是全身覆蓋滿石灰面外層呈現降魔法相PangMaWichai，但沒有人知

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全泰神通第一的九大神僧龍普蜀瓦巴空馬坎濤，有一說法「佛法第一崇迪多、術法第一龍普蜀」，是相當頂尖頂級的聖物，扣除掉一些市場後期出土的廉價牌外，龍普蜀師父若是完整無疑慮的真品市場價昂貴相當驚人，龍普蜀師父的崇迪有著極佳的歷史口碑，被相信具有化解各種危難、扭轉劣勢、強化能量、事業登向高峰、避險擋煞、避鬼防邪...等等的力量。
本期崇迪其實真正原始的起源在於納空沙灣府的瓦達貝寺供奉了一尊不知道多少年來的老佛祖，而早一輩的人稱之為「龍婆巴帝罕」，巴帝罕在史提夫解釋過其實是神奇的奇蹟般的寓意，那為什麼有此寓意呢？其實要先說到原始的佛像是全身覆蓋滿石灰面外層呈現降魔法相PangMaWichai，但沒有人知道內部為何樣貌，因為相傳是由河中打撈上來，但唯一知道的是當時許多過往經商往來的船隻都會停靠祭拜，最後都有很好的豐收和交易也都能平安歸來，也因此不斷廣傳引來更多的人前來祈求朝拜。
而據史提夫所知在佛歷246X年的一次因緣際會下龍普蜀瓦巴空馬坎濤行經此廟，見到此佛尊便非常喜愛告訴周遭的人這尊佛有著強大的力量在內可以幫助達成許多的祈願，未來畢竟會發生很多的神跡，但當時的龍普蜀也不知道內部是什麼樣貌的，但深覺必須為其製作聖物為佛祖（崇迪）法相讓更多的人得以認識得到庇佑，也是順便幫助瓦達貝的籌資以利未來的修整也是功德一件，也因此有了這期灌模聖物的誕生。
而當時的負責僧人為龍婆佩就開始籌備，所使用的金屬料全部都由龍普蜀師父所提供來熔鑄並由龍普蜀親自加持完成發行於瓦達貝寺，而在當時對於龍普蜀師父聖物追尋的程度強烈也因此引來許多外地信眾正想請供，公製作有兩種模板一者為背後無印版本及背後屋字印版本（以無印版較為逆雍），龍普蜀師父表示這一期巴帝罕佛祖（崇迪）具有強大的空卡潘護身力量喬卡防止危險，更重要因為長年護佑經商對於交易買賣也會有相當明顯的幫助。
此外史提夫要另外補充約莫在佛歷253X年的一次修整中廟裡想將已經裂痕滿布的佛像修補沒想到全部崩裂後內部竟然呈現了金光閃爍的佛祖像，廟方請來泰國歷史文物局鑑定台灣獨立後發現超過了五百年以上內部為三立混合銅材質在當時是極爲高貴細緻的工藝，也更符合了巴帝罕神跡一般的傳說，如同璞玉琢磨過後呈現的閃耀動人，而到了現代更多的人因為廟名已改為瓦把南波代而稱之為「龍婆把南波代」但這段如同神跡一般眷顧眾多商人遠行平安以及經商富貴的大佛依舊佇立守護信眾，此外當年的龍普蜀師父製作的金屬灌模佛祖更成了市場追尋度極高的經典佛寶。
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