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第一期崇迪巴帕汶吞極度稀少純銀材質—龍婆禪南瓦邦古底通佛歷2548年

第一期崇迪巴帕汶吞極度稀少純銀材質—龍婆禪南瓦邦古底通佛歷2548年

當代製作四面神最為出名的龍婆禪南大師瓦欽瓦拉蘭,早年在舊廟瓦邦古底通就已經相當受到市場的喜愛以及累積無數的信眾,而在近年來更是因為發行了派稍哈坤平更是堪稱轟動全亞洲,自此以後更多人追尋龍婆禪南早期的聖物主要就是因為高收藏價值性及稀有性。
龍婆禪南師父所學的法脈甚多,可以追溯到不管是四面神來自瓦薩給法脈相傳甚至到天神類型法脈也與瓦蘇泰有極大的關係,也因此使得龍婆禪南師父在法術正統面上相當受到玩家喜愛。
在佛歷2548年的舊廟瓦邦古底通時期史提夫所了解到龍婆禪南師父在一次的發想中想要製作金屬崇迪以瓦拉康的樣式模板,但思來想去認為瓦拉康模板已經成為了一種很常見難以識別的樣貌也與各地相同,因此想到了師


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當代製作四面神最為出名的龍婆禪南大師瓦欽瓦拉蘭,早年在舊廟瓦邦古底通就已經相當受到市場的喜愛以及累積無數的信眾,而在近年來更是因為發行了派稍哈坤平更是堪稱轟動全亞洲,自此以後更多人追尋龍婆禪南早期的聖物主要就是因為高收藏價值性及稀有性。
龍婆禪南師父所學的法脈甚多,可以追溯到不管是四面神來自瓦薩給法脈相傳甚至到天神類型法脈也與瓦蘇泰有極大的關係,也因此使得龍婆禪南師父在法術正統面上相當受到玩家喜愛。
在佛歷2548年的舊廟瓦邦古底通時期史提夫所了解到龍婆禪南師父在一次的發想中想要製作金屬崇迪以瓦拉康的樣式模板,但思來想去認為瓦拉康模板已經成為了一種很常見難以識別的樣貌也與各地相同,因此想到了師父心中最崇高的術法大師也就是龍普蜀師父瓦巴空馬坎濤,如果能夠以此樣貌來製作加持等於是最崇高的致敬意味,也能夠讓已經距離遙遠價格昂貴的龍普蜀師父聖物,也能夠有類似的法相能讓信眾佩戴在身上有同樣的好運,而據史提夫的了解龍婆禪南師父當時選用了兩種龍普蜀大師最經典的模板分別是崇迪巴帕奔吞瓦巴空模板以及崇迪坐神鷹瓦空孔模板來製作,收錄在龍婆禪南師父的專書之中外,製作數量相當稀少,純銀材質如本面僅製作99面、麥格帕材質599面、混合銀材質599面、混合銅材質999面;龍婆禪南告訴信眾,龍普蜀師父是龍婆禪南師父心中極為崇高的師尊及信仰選用此模板也是最高敬意以及想要將此福份發送給予信徒,背面使用到Yant PhutmoonLord結合師父傳統血脈也是最經典的孟族人緣經文古法而成Yant DokMoonLord Morn成為了師門法印在人緣異性以及遠行平安護身的全方位法印,也因此一製作發行就成為經典,本期為龍婆禪南師父相當早期的作品最高階材質純銀最為稀少,如今市場幾乎難以尋得的稀有珍品。
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