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立尊獨眼虎第一期帕雅稍哈虎加持三年版本錫材質帶手刻符—阿贊濟瓦索沙灣佛歷2560年

立尊獨眼虎第一期帕雅稍哈虎加持三年版本錫材質帶手刻符—阿贊濟瓦索沙灣佛歷2560年

大城府當代的獨眼虎之王,也是近年來在大城府一帶名氣高速竄升的大師龍闢濟瓦索沙灣,在史提夫的網路頻道上特別介紹過法脈最早學承自阿贊央寫拉坤師父,爾後不斷精進強化,包含最重要的阿贊玉(Arjan Yut KorPhet)以及龍飛認為相當重要的龍婆汶瑪師父瓦波巴拉馬寺,也因而得到了來自龍婆鐘師父以及龍婆班瓦邦農扣所承襲的神獸之心加持經文,也就是在種種的不斷習法修練之下造就了龍闢濟師父在各樣聖物不再歸於原始,而是一種疊加式的強化,就如同史提夫節目採訪過的片段,阿贊濟師父告訴所有人,他的聖物不是為了做而做,而是要做了連自己都喜歡配戴使用才能給信眾,也只有這樣才能展現出最好的口碑。
獨眼虎有強大的戰鬥能力


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大城府當代的獨眼虎之王,也是近年來在大城府一帶名氣高速竄升的大師龍闢濟瓦索沙灣,在史提夫的網路頻道上特別介紹過法脈最早學承自阿贊央寫拉坤師父,爾後不斷精進強化,包含最重要的阿贊玉(Arjan Yut KorPhet)以及龍飛認為相當重要的龍婆汶瑪師父瓦波巴拉馬寺,也因而得到了來自龍婆鐘師父以及龍婆班瓦邦農扣所承襲的神獸之心加持經文,也就是在種種的不斷習法修練之下造就了龍闢濟師父在各樣聖物不再歸於原始,而是一種疊加式的強化,就如同史提夫節目採訪過的片段,阿贊濟師父告訴所有人,他的聖物不是為了做而做,而是要做了連自己都喜歡配戴使用才能給信眾,也只有這樣才能展現出最好的口碑。
獨眼虎有強大的戰鬥能力,不論氣場上或者與人發生鬥爭上都不居下風,此外保命(硬皮)空卡潘護身的事蹟在地更是屢見不顯,阿贊濟師父將此獨眼虎的法門更加持廣闊,包含到捕食的快速(賺錢能力)以及人緣力(讓人想靠近)也一同入法,使配戴上效能更全面。
而本尊為錫材質第一期灌模獨眼虎,為何名為獨眼虎就請大家自行觀看龍飛婆牌的網路頻道說明了,阿贊濟師父多半加持的獨眼虎都會邀請其師父阿贊玉以及阿贊央師父都為其一同入法助念,本期選在稍哈日吉象做為開端,因而名為帕雅稍哈虎,而阿贊濟師父在各種的獨眼虎聖物展現上都具有極高評價,其中更是以灌模立尊獨眼虎第一期(本尊)在市場上的追求度最高,全數發行有純銀109尊、洽暖材質299尊、紅銅彩虹皮質499尊、以及連結桿切割版本16尊,而其中較為特殊如同本面的是錫材質全數製作499尊,第一期灌模的獨眼虎發行在佛歷2560年開始督造完成,特別在於錫版本並沒有發上發行,而是放在禪房內不斷誦經,史提夫所知也傳聞是阿贊濟師父放在自己的枕頭上方每晚都會不斷加持相當重視,加持整整超過兩年接近三年的期間直到佛歷2563年龍闢濟受到佛教協會的冊封升遷才拿出來發行象徵好運分散給所有信眾,也是加持最久的一個材質,深受信眾喜愛多半不願意釋出。
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