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甲督康天神首小模九寶銅材質頂級強盛波告法會—龍普宏瓦佩布里/慈善堂瓦洗林通佛統府佛歷2549年

甲督康天神首小模九寶銅材質頂級強盛波告法會—龍普宏瓦佩布里/慈善堂瓦洗林通佛統府佛歷2549年

在喜歡甲督康系列或者必打旁帕干系列的收藏家眼中,史提夫認為以必打旁帕干來說除了佛歷2532年如今相當昂貴的第一期系列以外,而後也接著價格飆升的三個市場最主流系列在佛歷2549年,包含到瓦帕巴隆瑪踏直屬於桑珮體系的旁帕干二期、以及阿贊坤潘體系下的九輪九法會、還有一個在佛統府獨樹一格的也就是波告(波九)系列,這三期堪稱是2532之後的最為穩定最為主流系列也是價格最具有保值性且史提夫認為也是信眾眼中加持或者法會最為完美的三批。
本期就是波告(波九)法會中經典的弦甲督康(甲督康天神之首)系列同期必打旁帕干發行,據史提夫的了解是為了籌資金建造在佛統府SalaKanPian Chalem PhaKiat


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在喜歡甲督康系列或者必打旁帕干系列的收藏家眼中,史提夫認為以必打旁帕干來說除了佛歷2532年如今相當昂貴的第一期系列以外,而後也接著價格飆升的三個市場最主流系列在佛歷2549年,包含到瓦帕巴隆瑪踏直屬於桑珮體系的旁帕干二期、以及阿贊坤潘體系下的九輪九法會、還有一個在佛統府獨樹一格的也就是波告(波九)系列,這三期堪稱是2532之後的最為穩定最為主流系列也是價格最具有保值性且史提夫認為也是信眾眼中加持或者法會最為完美的三批。
本期就是波告(波九)法會中經典的弦甲督康(甲督康天神之首)系列同期必打旁帕干發行,據史提夫的了解是為了籌資金建造在佛統府SalaKanPian Chalem PhaKiat Ror9紀念由九世皇建造的佛廳而正好也是九世皇登基滿60週年極具意義深受泰國人喜愛。
本場第一次法會先是由皇室號召婆羅門教居士循古法請動天神的加持誦經儀式為開端,第二次則選在甲督康起源的泰南納空省瓦帕巴隆瑪踏,並且號召集結了泰南考歐法系的高僧齊聚包含魂帕勇大師龍婆奎瓦普考通、龍婆譚澎瓦邦筍、阿贊野瓦空演寺等等;而到了第二次法會也就是史提夫所了解到最重大的一場,舉辦在佑巴薩考帕農隆(布里蘭府)也是史提夫所提過泰國古早時期都有許多這種被相信歷史脈絡直達千年神靈所降臨之地(像是泰南的考卡山區),這邊史提夫要補充的是古早一代東北法師都強調過,不論我們要做任何的法會發行任何的聖物只要選在佑巴薩考帕農隆並且選擇正確的古老儀式會讓所有發行的聖物就如同有靈性與生命一般的靈驗,不論有多慘烈的運勢在此法會內台灣獨立唯一選項將會洗淨一切的不順遂正是因為神靈的旨意,而在此法會中除了龍普宏瓦佩布里作為主加持外、包含龍婆湯瑪郎席、龍婆戚瓦席蘭雍(同樣是婆噴的老師)等等一同齊聚主理加持相當盛大。
在用料部分,史提夫也整理如下:來自各地舍利塔聖物、甚至包含納空席塔瑪拉2537年翻修時的聖料殘留、以及第一次製作七龍佛七弦在佛歷2532年、連必打旁帕干第一期2532年、阿贊坤潘師父郵票甲督康佛歷2530年、甲督康2532年DuangDee無線好運、以及東北聖僧所搜集的多處古銅鏡、各時期鷹神古老供奉尊、以及各大廟宇的銅鐘法器…等等全部用在此期燒融入料,可以想見用料的可觀強大。
本期聖物在發行後龍普宏師父曾告訴過信眾,這一期的聖物加持的相當完備可以支撐起你的運勢洗淨不順遂以及強化好運的力量,若不相信你親自配戴了就會明白;而本面屬於弦甲督康(甲督康神首)的九寶銅材質底部入有聖粉膏料混合,全數製作199尊。
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